在時尚與消費的交錯領域，一個新的風向標悄然興起——始祖鳥，這個加拿大高端戶外品牌，如今在中國市場，尤其是中產男性群體中，成為了一種獨特的身份象征。

不同于女性消費者對于玻尿酸的熱衷，男性消費者則將始祖鳥視為他們的“醫美”。始祖鳥的衣服不僅銷量激增，其吊牌甚至也“貨幣化”，成為了二手市場上的搶手貨。據報道，印有“ARC"TERYX”字樣的吊牌，在二手平臺上被標價高達300元，且不接受議價。盡管這一行為引發了廣泛討論，但令人驚訝的是，仍有消費者愿意為此買單。

始祖鳥的母公司安踏集團或許未曾預料到，原本用于防偽的小小吊牌，如今竟成為了“理財產品”。在各大城市的商務區，始祖鳥的身影無處不在，程序員、金融從業者、商業精英們紛紛穿上始祖鳥，仿佛穿上它就能彰顯自己的獨特身份。電商平臺數據顯示，大部分購買始祖鳥的消費者從未購買過登山裝備，但他們愿意為始祖鳥的高價系列支付高昂的費用。

始祖鳥在中國的火爆，與安踏集團的運作密不可分。安踏集團自2019年收購始祖鳥以來，一直致力于提升其品牌形象，將其定位為戶外領域的“愛馬仕”。通過在上海等頂級商圈開設門店，與奢侈品牌為鄰，始祖鳥的品牌形象得到了顯著提升。然而，這種策略也帶來了問題：當始祖鳥正品沖鋒衣一衣難求，吊牌價格飆升時，消費主義開始走向極端。

二手市場上，始祖鳥的吊牌、包裝盒甚至購物袋都被明碼標價。假貨商趁機推出“吊牌套裝”，用真吊牌搭配假衣服，再利用安踏的防偽技術進行“掃碼驗真”。這種亂象不僅損害了消費者的利益，也對始祖鳥的品牌形象造成了負面影響。

始祖鳥門店限量發售的沖鋒衣被黃牛包場，店員對普通顧客表示經典款要等三個月。這并非產能不足，而是安踏采用的“稀售策略”——寧可少賣，不能賣。然而，這種策略并未能阻止始祖鳥向奢侈品市場的靠攏，反而導致其專業用戶逐漸流失。

在這場消費主義的狂歡中，中產男性成為了主要的參與者。對他們來說，始祖鳥不僅僅是一件衣服，更是一種社交貨幣、一種身份象征。他們追逐的并非商品本身，而是穿上商品后所想象的“更高級的自己”。然而，當一件衣服的衍生品都能炒出“理財屬性”時，這種消費觀念是否過于荒誕？

隨著吊牌炒作現象的愈演愈烈，一套完整的“虛榮理財體系”逐漸形成。一級市場制造稀缺幻覺，二級市場創造衍生價值，黑市則通過假貨配真吊牌完成信用背書。這種亂象不僅擾亂了市場秩序，也損害了消費者的權益。

面對這一亂象，安踏集團似乎保持沉默。在流量為王的時代，“黑紅”或許也是一種營銷策略。然而，靠饑餓營銷吹起的泡沫終究難以持久。加拿大鵝因虛假宣傳跌落神壇、lululemon因以次充好上熱搜的前車之鑒猶在眼前。安踏集團是否應該從中汲取教訓，重新審視其營銷策略？